만력(萬曆) 을해년(乙亥年)에 절도사(節度使)인 세필(世弼)이 족보(族譜)를 간행했는데 임진병란(壬辰兵亂)에 산실되어 거의 없어지고 겨우 한 두집에서 보장(保藏)하고 있었으나 세월이 오래되고 세대가 점차 멀어져 후에 난 사람이 때로는 파계(派系)를 알지 못하여 백세(百世)토록 일가인 친함은 길가는 사람과 같이 취급하였으니 장차 더 오래되면 될수록 지금보다도 더 못하게 될까 걱정이다.
불초(不肖)한 내가 외람되히 나라의 은혜를 입어 진양(晉陽=진주)에 부임하게 되어 대사성공(大司成公) 유성(維城)에게 나아가 하직하니 족보할 일을 부탁하는데 그 뜻이 간절하여 나는 절하고 응낙했다.
마침 병상공(兵相公) 익(익)이 남도해진(南道海鎭)을 맡아 봄에 의논하니 또 의견이 일치하여 서로 녹봉을 내어 상재(上梓)하였는데 구본(舊本)에 세계(世系)의 의심나는 것은 그 잘못을 고구하여 수정하였다.
또 형양(滎陽) 문충(文忠) 두 선생(先生)의 행록(行錄)의 대략을 펀차(編次)하여 수권(首卷)에 기록해서 후손들이 족보를 펼치면 모두가 선조(先祖)의 문장(文章).덕업(德業).절의(節義)가 성대함을 일목요연(一目요然)하게 알아보고 느끼는 바가 있도록 하였다.
이러한 후에 이 족보의 규모와 조목이 찬연하게 갖추어졌으니 이것은 모두가 문중(門中)의 존장자(尊長者)인 왕자(王子)의 스승 극후(克後)가 검정하였다.
또 사인(士人)인 자(자)와 경(儆)을 불러와 교정을 맡기니 한 달이 못되어 일이 끝났다.
오호(嗚呼)라 우리 선조(先祖)께서 착한 일을 많이 하여 그 응보로 경사가 후세에 미쳐 자손들이 번성하였다.
분파(分派)에 비록 원근(遠近)과 친소(親疏)의 차이는 있으나 그 처음은 한사람뿐이다.
이 족보를 보는 사람이 누가 저절로 효도하고 우애있는 마음이 생기지 않겠는가?
더욱 돈독하고 화목한 의리를 힘써 우리 가문의 명성을 떨어뜨리는 일이 없기를 일가의 모든 군자(君子)들에게 간절히 바라노라.
